Du village dogon ou de l'agora grecque jusqu'aux grandes métropoles modernes, on observe le passage d'un village "saturé de sens" à une cité dépourvue de signification, que l'homme habite en etranger. De là naissent la perplexité des urbanistes et l'embarras qu'ils éprouvent à définr leur rôle. L'environnement urbain peut-il être considéré comme un système sémiotique et, dans l'affirmative, par quelle méthode peut-on en étudier le fonctionnement?L'urbaniste doit-il dirigier la ville, tenter d'en "orchestrer" les symboles, ou doit-il laisser aux habitants le soin d'en inventer eux-mêmes le sens?

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