Les bouleversements sociaux, techniques, économiques, idéologiques, contemporains sont souvent interprétés comme les indices d'une crise de la modernité qui verrait les liens sociaux se "déchirer", les valeurs se dissoudre. Pour F. Ascher, au contraire, l'individualisation, la rationalisation et la différenciation sociale qui caractérisent la modernité engendrent des liens sociaux beaucoup plus nombreux et choisis, et font émerger de nouveaux enjeux politiques. F. Ascher nous montre que le capitalisme cognitif, tel qu'il s'impose aujourd'hui, résulte de ces transformations sociétales. Il en deduit les implications sur les nouvelles formes de régulations collectives, l'évolution des modes de vie urbains.

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